"Tentao"란
Tentao는 제 고향 방언으로 "天道"를 읽은 소리입니다. 표준 중국어로는 tiandao, "하늘의 도"입니다.
중국어 일상에서는 "天道酬勤"(하늘은 부지런한 이에게 보답한다), "天行健"(하늘의 운행은 굳건하다) 같은 말에 나옵니다. 제가 담고 싶은 뜻이 그것인데, 공자보다 앞까지 거슬러 올라간 것입니다.
《상서》의 〈무일(無逸)〉 편은 주공이 어린 왕에게 준 훈계로, "군자는 안일에 빠지지 않는다"로 시작합니다. 은나라의 왕들과 주 문왕을 차례로 짚으며, 부지런하고 게으르지 않은 왕은 오래 재위했고, 태어날 때부터 편히 산 뒤의 왕들은 짧았다고 말합니다. 삼천 년 전의 "天道酬勤"입니다.
솔직히 밝혀 둘 것이 있습니다. "天道" 두 글자는 《상서》의 믿을 만한 편들에는 나오지 않습니다. 거기서 말하는 것은 "하늘"과 "천명"입니다. 자주 인용되는 "天道福善禍淫"은 4세기에 위작된 편에서 나온 것입니다. 그러니 Tentao가 빌린 것은 생각이지, 그 책의 문구가 아닙니다.
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저는 중국어로 여러 에세이 시리즈를 씁니다. 중국 자신, 이웃들과 해외 화인, 세계의 문명과 종교, 인도, 후난과 장시, 그리고 집·아이·노후 같은 살림살이에 대해서.
모두 하나의 질문을 맴돕니다. 중국, 한국, 일본, 베트남, 그리고 세계 화인 사회의 사람들을 무엇이 묶을 수 있을까. 제가 찾는 것은 공통의 문화와 신앙이지, 하나의 민족 정체성이 아닙니다.
저에게는 저의 기울기가 있지만, 모든 글은 그에 대한 가장 강한 반론을 보여 주려 합니다. 한국어 번역은 AI(Claude)가 옮긴 것이며 원어민 감수 전입니다. 잘못을 발견하시면 알려 주십시오.
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